左白的邏輯真的很有趣. 被穆斯林假難民殺死的德籍男子有移民背景（古巴裔）, 就不值得白人上街抗議嗎?? 難道穆斯林有色人種無理由殺害非穆斯林有色人種, 就不算種族宗教歧視? 只有左白有權利上街. 右派上街就是借題發揮鼓吹排外?? 而且右派為的還是一個有移民背景（古巴裔）的有色人種.

作者自打嘴巴很痛吧!!

等到穆斯林難民追殺完猶太人, 白人, 基督教徒, 難道會放任佛教徒亞洲人活下來??? 天真台灣左白應該去讀穆斯林教的發展歷史.

馬丁．尼莫拉（Martin Niemoller 1892-1984），是二次大戰前德國的宗教領袖，因為對希特勒的猶太政策和對德國教會的控制，後來被希特勒親自下令送進集中營。

二次世界大戰以後，德國牧師馬丁．尼莫拉（Martin Niemoller 1892-1984）為了讓世人記住納粹屠殺猶太人這一血腥恥辱，在波士頓樹起了一塊紀念碑，碑上銘刻這樣一段話：

起初他們（德國納粹黨）追殺共產主義者，

因為我不是共產主義者，我不說話；

接著他們追殺猶太人，

因為我不是猶太人，我不說話；

後來他們追殺工會成員，

因為我不是工會成員，我繼續不說話；

此後他們追殺天主教徒，

因為我不是天主教徒，我還是不說話；

最後，他們奔向我來，

再也沒有人站起來為我說話了。 

【國際蘋道／德國】鄭安齊：當她打破沉默……

德國特派員鄭安齊／德國奧登堡大學藝術教育博士生

德國東部曾名為「卡爾．馬克思市」的城市開肯尼茲（Chemnitz），8月26日凌晨 發生一場移民與德國籍人士間的鬥毆，一名男子因傷身亡。即便案情仍未明朗，甚至身故的德籍男子亦有移民背景（古巴裔），這事仍被右翼種族主義勢力，包括德 國新選項黨（AfD，或譯另類選擇黨）以及「愛國歐洲人反西方伊斯蘭化」（Pegida）等組織，用來借題發揮。

9月1日，上萬人聚眾遊 行，在該城地標，馬克思雕像雙眼的凝視下，公然行起納粹禮，鼓吹排外、煽動追捕「非德國人」。雕像背後大樓上的銘文，是「全世界的無產者，團結起來」，種 族主義者的口號卻是「我們是人民」（Wir sind das Volk），其意可以理解為，我們才是德國民族、德國人。

3天後，一位出人意料的重量級人士，忽然於她一票難求的演唱會上表態。演唱名為《我們打破沉默》的暢銷歌曲前，她說：「過去我從未發表任何政治宣言，因為我的語言就是音樂。但今晚我們也要表態。與我一起發聲吧──反對暴力、反對排外主義！」

這 位歌手，正是德國最紅的歌手海蓮娜費雪（Helene Fischer）。在萬眾默默期盼，卻不帶希望的狀況下，她赫然站了出來反對仇外。此次表態意義重大，不僅是因為她的明星身分，而是一眾追隨她、喜愛她的 歌迷，乃至她所代表的音樂美學類型，在社會、文化光譜上的位置。

海蓮娜費雪的歌曲，被歸類為「Schlager」。「Schlager」這個字，除了可解作流行歌曲外，還帶有排行榜暢銷曲的意味。這類型的音樂就好似西洋抒情流行歌被加快速度，然後配上千篇一律的電子鼓點，旋律則有一點德國傳統鄉村民謠的味道。

相較於高雅、菁英氣息的古典樂，或是帶有點反叛意味的搖滾、實驗電子等等，「Schlager」幾乎就是「大眾」、「庸俗」的同意詞。

從 歌詞到愛好者間所形構的文化價值，都是保守、老套的堅貞情愛、動人親情或友誼不渝。你絕對不會在德國的咖啡店或文化機構聽到這類歌曲的播放，但每當有 「Schlager」演唱會的舉行，場館外總是一圈又一圈的人潮──當然，幾乎全是白皮膚的德國人。費雪的暢銷曲《徹夜窒息》，也曾被極右翼的德國國家民 主黨（NPD）擅自運用在選舉場合上，後因經紀公司提告而撤銷。

因此，當滿場的觀眾──他們不見得是極右翼支持者，卻可能覺得新納粹或新 選項黨並不那麼壞，或不見得仇視同志、穆斯林，但卻覺得這些人很怪──聽到偶像明確給出此般訊息時，帶來的衝擊有多大。特別是站定立場的這位，是德國史上 專輯銷量破千萬張、下載量破紀錄的歌手時。即便她的用詞仍不十分精確。

可貴的是，先前的提告較近似於維護形象危機，而這次費雪主動在演唱 會以及社群網站上表態的時機，正是極右翼在德國各大城遊行並起，聲勢最為高漲的時間點。無論這是公司的高明手腕，或歌后自身雖千萬人吾往矣之舉，這次打破 的不僅是沉默，也在德國社會左右翼之間難以逾越的厚牆上，稍稍鑿出一點裂縫。

https://tw.news.appledaily.com/forum/realtime/20180910/1426921/ 

Christine Ko
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