身在德國超過60%土耳其裔, 竟然投票給土耳其獨裁總統. 穆斯林的DNA永遠無法改變.
德國隊遭到淘汰前, 厄齊爾和艾爾段這張合照, 早就掀起波瀾, 導致國家隊得到民眾的支持度, 降至最低. 世界盃賽前的友誼賽, 每次被民眾噓.
如果德國隊白人球員和合法極右派AfD政客合照, 一定早就被踢出國家隊. 難道是AfD比艾爾段更殘忍嗎? 絕對不是. AfD沒有造成德國人下獄或出逃到他國當難民. 但是艾爾段已經讓無數反對者下獄失去性命及出逃到歐洲當難民.
穆斯林在德國已經享用無數特權, 高犯罪率卻很難被關, 可以三妻四妾, 還可以童婚, 甚至還有伊斯蘭法庭. 是享受社會福利比例最大族群.
遠東的日本韓國中國台灣越南等移民, 和德國人相處融洽, 犯罪率低, 從來沒有德國人懷疑其融合能力. 唯獨穆斯林和非洲人對德國人暴力事件層出不窮, 享受社會福利, 卻一再抱怨被歧視. 其實自己才是最會歧視其他種族以及同性戀和女人.
本文作者對德國的觀察, 是戴上有色眼鏡, 彷彿白人就是一種原罪, 必須背負種族歧視的莫須有罵名. 無視德國白人早已是穆斯林和非洲裔暴力的受害人. 難道穆斯林和非洲裔打殺強姦德國白人, 就不是歧視?????
德國特派員：詹愷欣／馬克斯普朗克生物物理化學研究所博士生
德國2014年獲得世界盃足球冠軍，梅蘇特．厄齊爾（Mesut Özil）總共得了隊上最多的8分，一舉成為國家英雄。4年後德國隊卻在世界盃分組賽就慘遭淘汰，事後在排山倒海的批判聲浪中，厄齊爾在推特上發表對德國 足球協會、媒體、社會、政治人物的長篇控訴，表示自己因為土耳其血統而受到不公平的待遇，毅然決然離開國家隊。運動英雄的出走和冠軍杯的失落不但讓德國舉 國譁然，更掀開德國社會持續未解的種族情結。
德國約有400萬土耳其裔人口。1960年代西德經濟起飛需要大量勞工，政府正式邀請土耳其 人來工作，他們便成為西德經濟發展的重要砥柱。然而，德國政府只把土耳其人當成勞工短缺的短期解決方案，並沒有實施任何協助他們融入當地社會的政策。另一 方面，為了生活安定而選擇留在德國的土耳其人越來越多，形成一個移民政策追趕不上事實的局面。
德國一直以來就不是個多元文化國家，這樣曖昧不明的政策使社會的轉型和適應更加困難。在德國各大都市，土耳其裔人口形成自己的社區，潛藏在社會裡的排外意識也始終沒有解決。
在這之中，厄齊爾是土耳其裔人融入德國社會的一道曙光。他是土耳其移民第三代也是虔誠的穆斯林，同時從青少年時代就都選擇代表德國出賽奪得佳績。在排外的極右派聲勢水漲船高之下，他一直是移民後代在德國發光發熱的楷模。然而，這一切因為一張照片化為烏有。
在 世足賽前，厄齊爾拜訪了專制反民主的土耳其總統艾爾段（Recep Tayyip Erdogan），並留下合影。德國隊遭到淘汰後，媒體、德國足球協會、網路上在檢討球員的訓練方式和教練的策略之前，首先一股腦的拿這張合照當作慘敗的 主因，質疑他對德國的忠誠度、指責他傷害球隊的凝聚力。
厄齊爾的確不該和艾爾段見面。艾爾段近年不斷擴張總統職權，打壓新聞媒體、監禁社會運動人士、限制學術自由。厄齊爾事後解釋自己沒有要支持艾爾段的意思，但身為公眾人物，他必須要理解這個舉動好則反映他對國際時事的無知，壞則顯示他不珍視民主和人權。
但這代表德國媒體對他的責難是正確的嗎？不。德國輸球有很多原因，怪罪厄齊爾卻是唯一的共識，合照只是一個藉口，讓懷有偏見的人藉此發洩歧視言論。厄齊爾犯了錯，他同時也是種族歧視的受害者。這是兩件獨立且同時存在的事實。
厄 齊爾的退隊一事中，反映了德國過去移民政策上鴕鳥心態的後果：土耳其裔人沒有真正被接受為德國社會的一部分，種族歧視言論仍能輕易的進入主流輿論。再者， 厄齊爾本人也不是個無懈可擊的被害者。他和艾爾段的合照使得他的支持者必須劃清界線，表明贊同他對種族歧視的觀察不代表贊同他所有的行徑。
世 界各國少數族群追求平等和尊重的聲音越來越多，厄齊爾的經驗提供了一個絕佳的學習機會：如果要有建設性的討論這個議題，需要有歷史觀點，也要有超越單純選 邊站、同時對不同的事實做是非判斷的能力。這次世足賽後，喜歡德國的足球迷不再有機會目睹厄齊爾穿著德國球衣馳騁球場，但德國社會又獲得一次機會，用更成 熟的方式好好正視一直存在的種族歧視問題。
德國2014年獲得世界盃足球冠軍，梅蘇特．厄齊爾（Mesut Özil）總共得了隊上最多的8分，一舉成為國家英雄。4年後德國隊卻在世界盃分組賽就慘遭淘汰，事後在排山倒海的批判聲浪中，厄齊爾在推特上發表對德國 足球協會、媒體、社會、政治人物的長篇控訴，表示自己因為土耳其血統而受到不公平的待遇，毅然決然離開國家隊。運動英雄的出走和冠軍杯的失落不但讓德國舉 國譁然，更掀開德國社會持續未解的種族情結。
德國約有400萬土耳其裔人口。1960年代西德經濟起飛需要大量勞工，政府正式邀請土耳其 人來工作，他們便成為西德經濟發展的重要砥柱。然而，德國政府只把土耳其人當成勞工短缺的短期解決方案，並沒有實施任何協助他們融入當地社會的政策。另一 方面，為了生活安定而選擇留在德國的土耳其人越來越多，形成一個移民政策追趕不上事實的局面。
德國一直以來就不是個多元文化國家，這樣曖昧不明的政策使社會的轉型和適應更加困難。在德國各大都市，土耳其裔人口形成自己的社區，潛藏在社會裡的排外意識也始終沒有解決。
在這之中，厄齊爾是土耳其裔人融入德國社會的一道曙光。他是土耳其移民第三代也是虔誠的穆斯林，同時從青少年時代就都選擇代表德國出賽奪得佳績。在排外的極右派聲勢水漲船高之下，他一直是移民後代在德國發光發熱的楷模。然而，這一切因為一張照片化為烏有。
在 世足賽前，厄齊爾拜訪了專制反民主的土耳其總統艾爾段（Recep Tayyip Erdogan），並留下合影。德國隊遭到淘汰後，媒體、德國足球協會、網路上在檢討球員的訓練方式和教練的策略之前，首先一股腦的拿這張合照當作慘敗的 主因，質疑他對德國的忠誠度、指責他傷害球隊的凝聚力。
厄齊爾的確不該和艾爾段見面。艾爾段近年不斷擴張總統職權，打壓新聞媒體、監禁社會運動人士、限制學術自由。厄齊爾事後解釋自己沒有要支持艾爾段的意思，但身為公眾人物，他必須要理解這個舉動好則反映他對國際時事的無知，壞則顯示他不珍視民主和人權。
但這代表德國媒體對他的責難是正確的嗎？不。德國輸球有很多原因，怪罪厄齊爾卻是唯一的共識，合照只是一個藉口，讓懷有偏見的人藉此發洩歧視言論。厄齊爾犯了錯，他同時也是種族歧視的受害者。這是兩件獨立且同時存在的事實。
厄 齊爾的退隊一事中，反映了德國過去移民政策上鴕鳥心態的後果：土耳其裔人沒有真正被接受為德國社會的一部分，種族歧視言論仍能輕易的進入主流輿論。再者， 厄齊爾本人也不是個無懈可擊的被害者。他和艾爾段的合照使得他的支持者必須劃清界線，表明贊同他對種族歧視的觀察不代表贊同他所有的行徑。
世 界各國少數族群追求平等和尊重的聲音越來越多，厄齊爾的經驗提供了一個絕佳的學習機會：如果要有建設性的討論這個議題，需要有歷史觀點，也要有超越單純選 邊站、同時對不同的事實做是非判斷的能力。這次世足賽後，喜歡德國的足球迷不再有機會目睹厄齊爾穿著德國球衣馳騁球場，但德國社會又獲得一次機會，用更成 熟的方式好好正視一直存在的種族歧視問題。
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